菩提门下的悟字辈

出海寻仙的孙悟空, 抵达了西牛贺洲方寸山斜月三星洞。有樵夫向他讲, 菩提祖师门下弟子数量不少, 那时仍有三十四人正在修习。这些同门之人, 就是孙悟空名义上的师兄。

菩提祖师门下依照广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉这十二辈来排字, 孙悟空属于“悟”字辈, 他和圆觉、颖觉等师兄处于同列, 他在课堂上有着顽劣的表现，使得同门对其又是怨恨又是嫌弃, 然而他却完全没有察觉。

法门寺的双生弟子

唐僧自长安出发的次日, 行进到了法门寺。住持瞧见他是独自一人, 于是安排了两名和尚跟着拜师同行。这两个人原为取经路上最早加入队伍之列的弟子, 不过在踏入西牛贺洲之后, 遭遇一群妖怪发起的袭击。

三五十个妖怪一下子全都冲上去, 把唐僧的两个徒弟开膛破肚挖出心脏, 切碎了分着吃。一群妖怪本来打算吃唐僧, 可是被太白金星大声喝止。就因为唐僧“原本心性清明”, 一群妖怪不敢去冒犯。两个徒弟的性命, 就这样没了。

背景决定命运

孙悟空大闹了天宫, 之后被压在了五行山五百年, 观音进行了点化后, 他拜唐僧做了师傅, 进而成为了取经队伍的大师兄, 猪八戒、沙僧先后加入进来, 成为了他的师弟, 然而在他入队之前, 唐僧已经有了两位徒弟。

说的是那两位来自法门寺的徒弟, 其资质并不比孙悟空逊色, 然而, 就是因为他们没有后台去庇护, 才刚一进入西牛贺洲, 便遭遇了毒手。孙悟空, 虽说曾经大闹过天宫, 可是因为有菩提祖师传授给他神通, 后来又得遇观音进行点化, 所以最终修成了正果。

灵山安排的名单

有关取经的这一伟大事业, 原本就是灵山处经过慎密构思、精心谋划出来的一个剧本, 其中那八十一难早就已经被有序安排妥当, 就连参与其中的团队成员也都是经过了一番细致筛选；法门寺的住持出于好心为其安排了徒弟, 然而却并不清楚这样的安排已然超出了灵山所预先设定的规划范畴, 由于这两个徒弟并不在那份规划名单之内, 所以便注定只能成为取经前行过程中劫难的一部分了。

太白金星将唐僧救下, 这可不是偶然状况。整个取经计划里, 其中就有这一环。两个徒弟失去了性命, 给唐僧增多了一难。他们做出牺牲, 造就了取经途中的一个节点, 还证实了“不在自身位置上, 就不谋划相应策略”的道理。

西游世界的人情世故

《西游记》表面呈现的是神魔的争斗法术, 实际上它把人世间各种各样的形态都写尽了。孙悟空是有着背景的, 所以他能够呼风唤雨, 各路神仙都会来相助他。而那两个没有背景的师兄, 刚进入西牛贺洲就丢掉了性命。这其实是映射了现实社会里“关系”的重要意义。

菩提祖师传授完法术之后就消失得无影无踪, 就连方寸山也与此同时随之消逝无踪。有些人解读阐述认为菩提祖师是某位大神灵的化身, 传授完法术之后就功成名就全身而退。方寸山的所有一切, 只不过仅仅是虚幻的影像。这般的设定, 暗中契合了现实生活中“依靠的山会倒塌, 依靠的人会跑掉”的那种无奈之情。

经典背后的现实隐喻

吴承恩所描绘的西游世界里, 存在着一个等级划分极为严格的体系, 有背景支撑着的妖怪能够被收纳整编, 而缺乏背景依托的妖怪就只能面临被毁灭的结局, 孙悟空从妖王身份跨越至斗战胜佛, 所凭借的倒不仅仅是自身具备的本领, 更是其背后错综复杂的关系网络, 两个师兄所遭遇的悲剧情形, 恰恰是对这种现实状况的一种辛辣讥讽表现。

《西游记》成为经典, 不只是因其奇幻故事, 还在于其深刻的社会洞察, 读者享受神话乐趣之际, 能从中看见现实社会缩影, 这种寓教于乐手法乃是中国古典文学魅力之处。

当你读完了这篇文章之后, 你觉得于实际生活里面, 究竟是那种所谓“背景”更为重要呢”, 还是“能力”更具至关重要性呀”, 欢迎你来评论区域分享一下你自身的看法, 如果自觉从中收获到了某些东西, 你可千万别忘了去点赞以及分享！