日本明仁天皇, 将于2019年4月30日, 进行退位，皇太子德仁, 于5月1日, 即位, 新年号, 会在2019年1月1日前后, 公布, 这是日本近代以来, 首次因生前退位, 而改元, 年号制度, 再次成为全球关注焦点, 年号, 不仅是纪年方式, 更是日本天皇权威, 与政治文化的象征。
年号制度的中国源头
日本的年号制度是直接去效仿中国的, 在公元645年的时候, 孝德天皇推行了“大化改新”, 并且首次运用“大化”当作年号。据《日本书纪》记载, 这样的做法完全是参照中国汉武帝所首创的年号制度, 日本在吸收唐朝律令制度的时刻引进了年号纪年法。
公元701年, 文武天皇将年号设定为“大宝”, 并颁布了《仪制令》, 该令明确规定, 公文必须采用年号纪年, 以此取代了此前一直沿用的干支纪年法。从那以后, 年号制度在日本落地生根, 一直延续至今, 历经了1370余年, 成为了东亚文化圈里唯一留存的年号传统。
明治维新前的年号乱象
明治维新以前, 日本年号变更不存在严格规范的情况, 除了在新天皇即位的时候, 还会因为什么祥端、灾异、甲子革新等理由, 从而去频繁改元。在以前后醍醐天皇和后花园天皇他们在位的期间内, 各更改年号可达到8次这么多的量, 使得一个天皇拥有多个年号这样的状况成为了常态。
在1331年到1392年的南北朝对峙时期, 北朝存在持明院统和南朝存在大觉寺统, 二者各自按照自身方式行事, 并且同时运用起不同的年号, 从而造就了两个年号同时存在的特殊历史现象, 这种混乱的状况一直持续到明治维新的时候, 才得到终结, 年号制度也从多元朝着统一转变。
一世一元制的确立
1868年9月8日, 明治维新政府将年号的决定程序予以简化, 天皇要从候选名单里进行抽签来决定, 抽中“明治”这两个字就把它定为之后的年号。同年颁布 《改元诏书》, 宣称“一世一元, 奉为永式”, 确立了之后只有在新天皇即位的时候才能够更改年号的制度。
1889年, 有旧《皇室典范》颁布, 其中第12条把年号制度归入法律体系, 清晰规定年号跟皇位继承相挂钩, 这一改革参考中国明清两代一世一元制传统, 使得日本年号频繁变更的历史予以终结, 为近代天皇制国家建构在时间维度上提供了统一性。
战后年号制度的法律空白
公元1947年的时候, 新的《日本国宪法》以及《皇室典范》开始实施推行之后 , 旧的《皇室典范》当中的年号相关条款, 就跟着失去了生效效力, 那么年号的使用在一段时间之内, 就出现了缺少法律依据这种情况。当时驻日盟军总司令麦克阿瑟因为基于冷战战略的一些考虑, 从而保留了天皇制, 而日本民间以及官方依旧按照惯例来使用“昭和”这个年号。
1946年, 尾崎行雄提议废除年号改用公历, 之后, 石桥湛山也先后提出了同样的提议, 不过, 东京大学教授坂本太郎在议会辩论之时, 大力主张年号乃是“独立国家的象征”, 而且其与日本历史文化紧密相连, 最终, 年号制度得以留存。1979年, 日本政府制订了《元号法》, 重新确立了年号的法律地位。
年号制定程序与改元方式
按照1979年所颁布的《元号法》, 年号依照“一世一元”原则, 仅在皇位继承之际才会更改, 是由政令予以决定的, 其命名程序是由日本政府来主导的。改元方式分成三种: 分别是即日改元、次日改元以及逾年改元, 1989年平成改元鉴于程序限制采用的是次日改元。
这一流程包括, 政府先找专家提候选方案, 之后听取国会两院正副议长的意见, 最后由内阁会议做决定并给出公告；由于属于生前退位改元不是天皇死去那样, 所以2019年日本政府能提前几个月公布新年号, 有望达成即日改元, 且整个过程严格守秘。
年号取名的汉文出处
日本天皇所使用的年号, 很多都是源自于中国古代的典籍, 其中最早的年号“大化” , 是取自在《乐歌正旦大会行礼歌十六章》里提及的“神武鹰扬, 大化咸熙”这样一句话。明治这个年号呢, 它是出自于《易经》当中的“圣人南面而听天下, 向明而治”。大正年号则又源自《易经》的“大亨以正, 天之道也”。昭和年号是出自《尚书》里的“百姓昭明, 协和万邦”。
平成年号源自 《史记·五帝本纪》里的“内平外成”, 以及《尚书》中的“地平天成”, 是由东京大学名誉教授宇野精一与目加田诚这两位汉学大家参与去拟定的。自近代开始, 年号虽一直沿用汉字, 然而日常表述通常会用英文首字母来代替, 比如M、T、S、H, 在平成之后日本政府才开始重视年号要兼顾汉文意味与英文表述的均衡性。
日本千年文化传统以及政治变迁由年号制度承载着, 2019年的改元能够成为观察日本国家认同与皇位继承主要窗口。你觉得公历会不会在未来把日本年号制度全部取代掉呢? 能够在评论区分享你的看法, 点赞并且转发此文让更多人知晓这段历史。