“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”,经典诵读,李商隐《锦瑟》

日期: 2025-09-17 16:13:59|浏览: 5|编号: 134486

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锦瑟李商隐

锦瑟无端五十弦,

一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,

望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,

蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,

只是当时已惘然。

字词注释

锦瑟:绘有美丽花纹的瑟,瑟是类似琴的弦乐器。

五十弦:唐代流行的瑟是二十五弦,古代的瑟是五十弦。

一弦一柱:“柱”是系弦的木柱,一条弦一根柱。

华年:壮年。

庄生是战国时期的思想家,也是道家学派的奠基人之一。《庄子》中的《齐物论》篇章提到,他曾经历一场梦境,梦中自己化身为一只蝴蝶,待到梦醒时分,不禁陷入沉思,不确定究竟是自己做梦变成了蝴蝶,抑或是蝴蝶做梦变成了自己,这种现象体现了唯心主义观点下的一种不可知论思想。

古蜀国有一位君主名叫望帝,他的本名是杜宇,望帝是古蜀国的君主,本名杜宇。据说他因为国家灭亡而感到非常悲伤,去世后灵魂变成了一只杜鹃鸟,不停地啼叫,直到口中流出鲜血,因此杜鹃鸟的啼叫声被称为杜鹃啼血,这个典故也出自这首诗。

托杜鹃:把怨愤寄托在杜鹃的悲鸣上。

古人觉得珍珠的形态跟月亮变化有关系,圆月时生的珍珠就圆润,残月时生的珍珠就不够完整,因此把正圆的珍珠称作月明珠。

珠子含泪,源自鲛人哭珠的典故。依据《博物志》所述:南方海中住着鲛人,以鱼形态生活,他们眼中流出的泪水能够化作珍珠。

蓝田:即陕西蓝田县,在古代是产玉的地方。

玉生烟:玉被烟雾淹没了。

惘然:惆怅失意的样子。

诗词译文

制作精良的琴瑟怎会配齐五十条弦,每一条弦每一根柱都令我怀念往昔岁月。庄生在梦中轻盈舞动转瞬化作飞蝶,望帝将满腔哀愁寄托给布谷鸟。皎洁月光辽阔沧海鲛人纷纷垂下泪滴,蓝田在暖阳照射下玉石才能渐渐变成白烟。为何此刻才想起这番情景,只因彼时内心一片浑浊迷茫。

特色赏析

这首诗是李商隐作品里最难解的一首,历来有多种解读,争论不断。有人认为“爱情说”,说“锦瑟”是令狐楚家一位丫鬟的名字,这种说法只是猜测,没什么证据。有人主张“咏物说”,认为是在歌咏锦瑟,这种解释太过勉强,“锦瑟”二字在此诗中只是用来引出话题,整首诗并没有直接描写锦瑟。还有人提出“悼亡说”,说李商隐夫妻感情深厚,妻子早逝,写此诗怀念。从最后两个字的含义来看,似乎有些相似,但除了这两个字以外,其他诗句都不适合用怀念逝者来解释。“自我感伤的说法”,有人认为李商隐写下这首诗时,是在抒发自己一生的坎坷经历。如果联系李商隐的人生历程,再体会诗里词语所流露的情感,同时考虑到开头的“追忆青春岁月”和结尾的“成为回忆”这两句作为理解依据,那么将这首诗看作是抒发个人身世之感,似乎更符合诗歌的本意。所以,“追忆”生平给自己作个小结,应该是这首诗的内容。

开篇以锦瑟为引,点明“追忆往昔”贯穿全诗。传统瑟有二十五根弦,而此处描述的瑟却似古制五十弦,明显显得陈旧不合潮流。“无缘”二字道出无法赶上时代步伐的莫名烦忧。由五十弦联想到自身年近半百,一“柱”一“念”勾起青春岁月的回忆。下文所述正是所“念”之事。“庄生”这句话让人想起作者年轻时曾去山中修炼仙道,这跟他在其他诗作里提到的“送我去南山学艺”(出自《安平公诗》)以及“年轻时一心想入玄门”(出自《上河东公启》)都有关联,其中“南山阿”和“元门”都代表修炼仙道的地方。诗人修炼仙道没能成功之后便进入官场,他在三十九岁到四十三岁这五年间,曾在东川节度使的府邸里做事五年,“望帝”那句话就是描写这五年间的生活。那个阶段,他的妻子去世了,他自己也常常生病,官场生涯又坎坷不顺,因此产生了和望帝相似的极度悲伤,仿佛在哭泣时滴血。他引用了“沧海遗珠”和“蓝田埋玉”的典故,表示自己虽然有才能却得不到施展,如同“月明珠”那样沉没在波涛之中,又像是“蓝田玉”那样被尘埃所掩盖。回想起那些“盛年”的往事,不由得抬头发出感叹:不只是“回忆”时内心难受,就是在“那时”就已经感到迷茫失落了。最后一句和开头的“怀念青春”形成了呼应,使得这首感伤自己的诗得以收尾。

《锦瑟》堪称李商隐的杰作,全诗氛围幽玄,情感真切且纷繁,用典精妙,文辞雅致,围绕锦瑟这一意象,将诗人毕生的情感、际遇与感悟交织其中,彰显了李商隐诗歌独有的艺术风采和精深的思想底蕴。然而鉴于其中典故众多,意旨隐晦,也为读者提供了广阔的阐释余地。

李商隐一生多磨难,常感怀自身际遇,以“迷茫”形容他的心境颇为恰当,不过他频繁引用典故,使得诗作变得晦涩难懂,这未必是长处。或许在当时的政治氛围中,他因无法直言而形成某种性情上的怪异,进而影响了他的诗歌风格。

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